Кого на Руси боялись, потому и прибирались

И без легенд известно о том, что сильны и смекалисты были и в старину мужчины. Ничто их не брало и не пугало. И все же слабость была: терпеть не могли чертей. Вернее, не торопились с ними встречаться, а потому все делали для того, чтобы отвязаться от рогатых. Уж больно прилипчивы они были. А 25 августа как раз был такой день, когда доступ чертям вроде открыт был. Скажем, проберется в сарай или залезет в темный угол, где навалом лежат сбруи и хомуты, запнется за хлам в углу, а потом привяжется к мужику, начнет  вымогать выкуп за травму. Так рассказывали. Вроде серьезно, а глаза лукавые- пойди и разберись. А что разбираться? Хорошее дело.

Так вот старались мужчины порядок навести в подсобных помещениях, чтобы черти не одолели. Когда беспорядок, кстати, и сегодня говорят, мол, прямо черт ногу сломит. А имеют в виду, что срочно прибраться надо именно там, куда сам зимой не заглянешь, а другие увидят и осудят. Например, примет чертяка вид любознательного соседа, высмотрит изъяны и распустит слух по деревне о том, что у такого-то хозяина черт-те что делается на поветях. Или прикинется странником, проберется на подворье и затаится в самом захламленном углу, чтобы строить козни. Сено подожжет, лошадей пугает...

Вот и занимались уборкой, а день назывался в народе Фотий Поветенный. Повети - это одним словом все помещения в деревне, где не живут люди. Это чердачные надстройки, клети, навесы и так далее. Располагали с умом соху, упряжь и другой инвентарь, латали щели, чтобы дождь не залил топор, пилу  и многое другое, без чего  невозможно вести хозяйство и на земле работать. Чтобы лукавый не попутал, плотно занимались делом, воздух не пинали.

Вспоминали в этот день христианский подвиг двух мучеников, родственников Аникиты и Фотия. Они - дядя и племянник. Немало вокруг них ходило легенд, они передавались из уст в уста и выражали в общем и целом великое уважение к святым мученикам, перед верой которых огонь отступал, а дикий зверь превращался в ласковую кошку. Рассказывали, что один из мучеников был брошен на растерзание зверям, а лев стал облизывать ему раны, нанесенные палачами. Христиан этих бросили в печь, но их не тронул огонь, потому что спасала великая вера.

Замечали, что день стал короче, а с Фотия Поветенного уже ожидали заморозка, потому и убирали с огородов то, что наросло, кроме тыкв, которые оставались зреть и наливаться почти до снега. Проверяли одно меткое наблюдение среди прочих: если на Фотия на траве увидишь изморозь, богатый будет урожай озимых. Вспоминали того дикого льва, ластившегося к святому мученику, глядели на своих кошек. Умывается рьяно, причем, мордочку и за ушами шерстку трет - хорошую погоду намывает. А тепло 25 августа - много белого гриба будет в лесу. Парит, влажно и сено сырое — жди грозы.

Старались в этот день вести себя негромко, чтобы черт не попутал поругаться со своей половиной. Рисовали кресты на входе в сарай или клеть. Молились и осеняли себя крестом, а бадью с питьевой водой, прикрывали лучинами крест на крест или чистым белым полотенцем.