Люстра из колеса и прялка из лиственницы. Музей истории села Самарка открылся в Алтайском крае

В Самарке Рубцовского района открылся музей истории села. В пяти залах собрано более 200 экспонатов, повествующих о разных периодах его жизни, а также сотни фотографий, запечатлевших старожилов, фронтовиков, природные красоты окрестностей.

От частного к общему

Инициатором создания музея стала жительница Самарки Татьяна Софиенко. Сначала они с сестрой Екатериной занялись поиском собственных корней. Воссоздавая свою родословную, узнавали много фактов о переселенцах, создании колхоза и других важных событиях. Возник интерес к истории всего села, который поддержал местный любитель-краевед Пётр Калина. Сложилась инициативная группа, она стала записывать воспоминания старожилов. Более 150 дисков хранят уникальные свидетельства ушедшей эпохи.

Накопившийся со временем богатый материал должен был стать всеобщим достоянием. Тогда и возникла идея организовать музей. Татьяна Михайловна присмотрела заброшенное здание и при финансовой поддержке администрации Рубцовского района и СПК им. Кирова сделала в нем ремонт.

В подготовку музея она вовлекла всю семью: мужа, дочь, сына, внучку Элину. Дело семейное превратилось в дело общественное.

Свидетели ушедшей эпохи

Первыми экспонатами стали старинные вещи, принесенные из дома. Сельчане, увидев, что дело движется, тоже стали делиться добром, которое вроде и не нужно было, а выбросить жалко. А тут пригодилось.

Самый старый экспонат – ручная прялка 1895 года, сделанная из лиственницы. Она принадлежала прабабушке Татьяны Софиенко и сохранилась в рабочем состоянии. Коллекционер из Рубцовска привез старинную маленькую прялочку, на которой девочек сызмальства обучали труду.

В день открытия музея за рабочий инструмент села самая настоящая пряха Ольга Шенк. Ее фирменные изделия – носки и варежки из натуральной овечьей шерсти.

– В 1980 году я вышла замуж и приехала в Самарку. Свекровь прядет, а я сяду рядом и смотрю, – вспоминает мастерица. – И вот уже сама лет 40 пряду. Сколько километров тонкой нити вышло за это время, не могу даже представить. Вот и сейчас напряду, а осенью буду вязать.

Рядом школьница Соня Козлова демонстрирует приемы вышивания. Раньше любая девочка владела этим ремеслом, а сегодня мало кто умеет. Разве что старшее поколение.

В зале приковывают внимание прекрасные вышитые изделия Валентины Пироговой: думочки, салфетки, рушники. Некоторым из них почти шесть десятков лет. Валентина Васильевна, как бывший директор школы, предоставила музею и другие экспонаты, для которых отвели отдельный зал. Это все, что касается школы и образования: горн с барабаном, школьная форма, летописи и многое другое

Десять национальностей

Многие предметы быта вызывают любопытство гостей. 

Олег Пирогов приехал на каникулы к бабушке и дедушке. В музее ему доверили «работать» с маслобойкой. Мальчик признается, что с непривычки спина устала. А если бы действительно пришлось масло взбивать!

Вот зыбка для малышей. Ее раскачивает и поет колыбельную Полина Гукк – потомок поселенцев-китайцев. Вообще, Самарка – село многонациональное.

– В 1895 году своим ходом прибыли первые переселенцы из Самарской губернии. В 1908 году приехали украинцы, затем сюда депортировали немцев, калмыков. Потом приехали китайцы, белорусы, узбеки, мордва, – рассказывает Татьяна Софиенко. – Сейчас осталось десять национальностей: русские, белорусы, украинцы, немцы, венгры, цыгане, узбеки, татары, мордва и аварцы. Мы хотим сохранить культуру всех народов, которые здесь проживают. Жила здесь казахская семья. Когда уезжала, подарила будущему музею свою национальную одежду. Будет очень красиво, если стены зала украсят национальные костюмы всех десяти народов.

За экспонатами – с металлоискателем

Один из самых оригинальных экспонатов – люстра. В 1956 году, когда построили новый клуб, стали думать, как его украсить. Местный умелец Василий Артюх взял обод от колеса косилки, изготовил ажурные элементы из металла, подвел провода – получился настоящий шедевр, к которому затем еще и бусы подвесили. Когда два года назад в сельском Доме культуры начался ремонт, люстру хотели выбросить, но Татьяна Михайловна рассмотрела музейный экспонат и в неработающем светильнике. Электрики восстановили провода и даже лампочки подарили. Теперь все восхищаются ручной работой и не верят, что люстра самодельная.

Много винтажных вещей. Например, деревянная этажерка довоенной работы, сохранившаяся в прекрасном состоянии. Или сундук с добром: чем больше он был, тем богаче считалась невеста.

– Мы даже пробовали вести поисковую работу с металлоискателем там, где раньше жили старообрядцы, – добавляет Татьяна Михайловна. – Нашли несколько монет и икону. Пока они не включены в экспозицию, потому что для столь ценных вещей должна быть обеспечена безопасность.

Возвращение к истокам

В музее сохранена история населенных пунктов Самарского сельсовета: не только Самарки, но и Новоматвеевки, Шестаковки и Казанки. Последних двух уже не существует, а здесь осталась память для будущих поколений.

До открытия в музее побывало 270 человек. На торжество пришло 55. А все население Самарки составляет немногим более 800.

– Думаю, что все в нем побывают. Я хочу проводить совместные мероприятия со школой, детским садом, Домом культуры, – делится планами Татьяна Софиенко. – Уже провели День памяти и скорби в комнате боевой славы, в котором приняли участие дети из пришкольного лагеря.

Музей села относится к местному Дому культуры и работает на общественных началах, внося огромный вклад в патриотическое воспитание молодого поколения самарцев, которое теперь больше знает о своих истоках.