День пророка Осии: традиции и приметы

День пророка Осии отмечается 30 октября. Вновь есть повод размышлять о том, что, когда сам настрадаешься, только тогда многое поймешь. О людях и  устройстве мира. Уже не голословным будет и то утверждение, что нравственные страдания даны небесами человеку неспроста.

Осия первым из ветхозаветных пророков несет миру откровение Бога любви и милосердия. Его книгу называют ветхозаветным Евангелием. Пророк считает, что религия - это, прежде всего, любовь к Богу.

Пророк Осия жил очень давно. Его жизнь была наполнена борьбой  за обращение евреев к Богу. Все время он на виду. Деятельный, энергичный, говорит пламенные слова и сам верит в Христа. А люди уже знают о том, что жена Осии, которую он беззаветно любит, распутница. Шила в мешке не утаишь: такой позор для мужчины. Потому ему говорили, мол, чего терпишь,    выгони ее. А Осия считал  предательством выставить за порог жену, которая родила ему детей. Считал, что она должна одуматься. Короче, беспутная Гомерь  сама сбежала. А он готов был простить ее,  «милосердия я хочу, не жертвы». Что было дальше? Она вернулась в семью.

«Нравственные страдания, через которые прошел пророк,.. стали тем внутренним опытом души, в котором раскрылось его мистическое зрение»,- пишут исследователи.    

Свое пророчество Осия облек в форму книги притч. Там было немало других, понятных людям того времени аллегорий. Гомерь – израильский народ, ее сластолюбие – идолопоклонство. Он призывал  израильтян к покаянию и истинной вере. Он предрек будущую судьбу  народа, его примирение с Богом. Считают, что через свою семейную любовную драму он  испытал то, что чувствует господь, которого предает горячо любимый его народ.

Пророк Осия, ось колеса, ось земная. Для простого человека на Руси в день памяти пророка внимание отдавалось колесам. Осию  прозвали Колесником. Одной из примет было не бросать колесо не проверенным в сарай. Сняли его с оси, непременно надо отладить, посмотреть, есть ли трещины. То есть уделить внимание. Считали, что беспризорное колесо на свою ось не встанет весной. Связывали с колесами суеверия. Опасались, что брошенным завладеет нечистая сила, пойдет кататься по деревне. Потому убирали колеса подальше с глаз в дальний угол. Положено было сосчитать колеса, сколько их поставлено в зиму, какие надлежит сменить. По скрипу колес гадали на будущий урожай.

Крестьяне приговаривали, что на Осия колесо с осью до весны расстаются. И доставали сани. Кстати, сани у доброго хозяина были приготовлены еще летом. Тем не менее, их осматривали. Читали заговоры, обращаясь к заступнице Пресвятой Богородице:

«Матерь Божия, благослови меня в путь, а сама со мной будь. Я в пути, Спаситель впереди, Матерь Божия со мной, святые Апостолы за мной. Ангел навстречу. Господь на пути. А отец Никола Чудотворец со мной в пути. Сохранные слова в пути»

Верили в приметы. Когда провожали в дальний путь, женщины убирали веники из избы. Это для того, чтобы ненароком не замести следы за мужем. А убираться, мыть полы не разрешалось до того дня, когда путник уже доберется до места. В дорогу жене положено было собрать узелок с едой. Ехать без запаса не полагалось.