Алтайские ученые запатентовали алгоритм раскопок древних и средневековых курганов с земляными насыпями без применения землеройной техники

17 декабря ученые института истории и международных отношений Алтайского государственного университета в 2022 году запатентовали алгоритм раскопок древних и средневековых курганов с земляными насыпями без применения землеройной техники.

Такие раскопки начинаются не сверху насыпи, а на отдалении от ее края, чтобы выявить и исследовать внешние объекты, например, ров, в котором часто находится археологический материал (керамика, кости, артефакты, захоронения животных и т. д.). Далее поэтапно исследуются намеченные сегменты так, чтобы фиксировать все нюансы конструкции насыпи и последовательно укладывать отработанную землю с минимальными физическими и временными затратами.

— Новый способ раскопок позволял не только сэкономить время и уменьшить стоимость работ, но и детально фиксировать важные археологические объекты и находки, которые при использовании техники (тракторов, скреперов и др.) могли быть повреждены, — рассказал заведующий кафедрой археологии, этнографии и музеологии, доктор исторических наук, профессор Алексей Тишкин.

Ознакомиться с будущими и прошлыми находками можно в Музее археологии и этнографии Алтая, где множество интереснейших экспонатов, расскажут удивительные истории прошлого.

Например, в 2001 году в ходе исследования курганного могильника Поповская Дача, Алексеем Тишкиным была обнаружена уникальная находка — богато украшенный крупный фрагмент ткани, датированный X-XI вв, который закрывал лицо захороненной в могильнике молодой девушки. Китайский шелк с вышивкой золотой нитью и добавлением меха мог быть частью верхней одежды. Артефакт прошёл реставрацию во Всероссийском художественном научно-реставрационном центре имени академика И. Э. Грабаря (г. Москва).

Раскопанный курган относится к Шадринцевскому этапу Сросткинской культуры. По комплексу вещей он датируется последней четвертью X века -первой четвертью XI века. В происхождении фрагмента, конечно, точно уверенным быть нельзя, но способ тиснения более характерен для Средней Азии. Орнамент на ткани очень умело имитирует Китайский. Шелк и украшающая его золотая нить явно указывают на то, что одежда была дорогой и скорее всего, принадлежала знатному человеку.

Данная находка поистине уникальна и удивительна. Ткани крайне недолговечный материал, поэтому найти один фрагмент – уже большая удача. Интересно и то, что используется китайский шелк, очень дорогостоящий материал.

Шелковая нить истории

История шёлка началась 5000 лет назад в Древнем Китае. Одна из легенд гласит, что открытие шёлковых нитей принадлежит жене Жёлтого императора Лэй Цзу. Она пила чай под тутовым деревом, как вдруг ей что-то упало в чашку. Женщина вытащила упавший предмет из горячего чая и заметила, что он сплетён из тонкой и приятной на ощупь нити.

Жена императора заинтересовалась находкой и стала срывать коконы с тутового дерева. С удивлением она отметила, что они все разматываются, образуя нити. Лэй Цзу решила выткать своему супругу одежду из полученных нитей. Император был в восторге от такого подарка.

После такого открытия император организовал массовое производство шёлка. Со временем оно распространилось по всему Китаю. До наших дней уцелели ткани, которым по 3 000 лет. Увидеть их можно в Национальном музее шёлка, расположенном в городе Ханчжоу на юге Китая.

В древних китайских документах подробно описывается, как разводили гусениц и собирали шёлк. В некоторых сельских районах Китая процесс производства шёлка остаётся неизменным тысячи лет. Методы и приёмы изготовления передаются из поколения в поколение.

Существующие легенды — лишь красивые предания старины. Согласно археологическим данным, свойства шелкопряда и секрет изготовления шелка были известны уже 5000 лет тому назад. Так, во время археологических раскопок в различных районах на территории Китая в культурных слоях III тысячелетия до н.э. находили фрагменты коконов шелкопряда.

Иньские гадательные надписи на костях животных и панцирях черепах середины II тыс. до н.э. содержат иероглифы «шелкопряд», «тутовое дерево», «шелк», «шелковая ткань». К середине I тыс. до н.э. тутовые черви разводились уже в шести государствах Поднебесной. Центры шелководства находились в районах, лежащих вдоль рек Хуанхэ и Янцзы, а также в Сычуани.

Первые шелковые ткани были весьма редки и дорогостоящи, поэтому их носили только правители и члены их семьи. По всей вероятности, внутри дворца они облачались в белые одежды, а на торжественных выходах – в желтые. С расширением производства шелк постепенно стал доступен двору, а затем и более широким слоям населения.

Постепенно в Китае зародился настоящий культ шелка. В старых китайских текстах упоминается о жертвоприношениях Богу шелкопряда, а также о священных тутовых рощах и почитании отдельных тутовых деревьев.

После воцарения династии Тан (618–907) были основаны специальные ткацкие мастерские, первоначально производившие церемониальные головные уборы, а позднее – разноцветные шелковые ткани. Ткани окрашивались растительными красителями: цветами, листьями, корой, корнями растений. Главные ткацкие центры располагались на территории современных провинций Хэнань, Хэбэй, Шаньдун и Сычуань.

Производство шелка — очень долгий и кропотливый процесс, который требует постоянного внимания. В настоящее время ряд процедур автоматизирован.

Елизавета Мишустина