Барнаульская духовная семинария отмечает круглую дату

Жизнь здесь течет как в любом другом вузе. Экзамены, занятия, долгожданные перемены и непременно что-то вкусненькое в студенческой столовой, то бишь трапезной. «АП» побывала в гостях у Барнаульской духовной семинарии, отмечающей в этом году свое 155-летие.

Сохранить чистоту души

1869 год. Барнаул, город наполовину заводской, наполовину купеческий. Из профессиональных образовательных заведений здесь – окружное горное училище, дававшее молодым людям инженерно-техническое образование. Получить гуманитарное они могли, лишь уехав в другой город.

– Идея открытия духовного училища в Барнауле принадлежала алтайскому духовенству, возникла она не на пустом месте, – рассказывает 1-й проректор Барнаульской духовной семинарии, заведующий кафедрой богословия и церковно-практических дисциплин протоиерей Георгий Крейдун. – Во-первых, в приходах сильно не хватало священнослужителей. Во-вторых, семьи священников, в основном сельские, небогатые, не могли платить за обучение своих детей в другой местности.

Да и подходящее помещение, по словам отца Георгия, для учебного заведения нашли не сразу. Поначалу обустроились в арендованном здании, затем переехали в подаренный купеческой вдовой особняк. В 1918 году училище закрыли, а возродилось оно спустя 80 лет. В те годы безвременья лишь бабушки да немногочисленные священники берегли для нас нашу веру. К слову сказать, духовное образование можно было получить и в советское время – в семинариях Москвы, Ленинграда, Жировичей (Гродненская область Белоруссии).

И постоянный дом (на ул. Ядринцева, 66), и статус семинарии (в 2006 году) появились у учебного заведения только в XXI веке. С 2022-го выпускники-семинаристы получают документы о духовном образовании государственного образца, а в реестре научных специальностей России теперь значится и такая – «православная теология».

Бывая в командировках, из бесед со священниками приходов сел и городов Алтайского края я с удивлением порой узнаю, что многие из них в прежней, мирской, жизни были рабочими, преподавателями, кое-кто даже до ученых степеней дорос. В семинарии же отучились уже в зрелом возрасте. Как одно вяжется с другим?

– На этот счет есть две противоположные точки зрения, и обе имеют право на существование, – рассуждает собеседник. – С одной стороны, конечно, хорошо, когда в храм приходит человек с опытом, знающий жизнь. С другой – особое священное служение подразумевает чистоту души. Вопрос в том, смог ли он сохранить ее в житейских передрягах. В этом смысле лучше, если личность священника сформируется под духовным влиянием, в стенах семинарии, не соприкасаясь с мирскими страстями.

Тест на профпригодность

Человек случайный сюда вряд ли поступит. Во-первых, существует конкурсный отбор, учитываются результаты ЕГЭ, внутренних вступительных экзаменов. Однако даже не это главное. С каждым абитуриентом обязательно беседует ректор семинарии митрополит Барнаульский и Алтайский Сергий. Это своеобразный тест от владыки на профпригодность.

А для тех, кто успешно прошел испытания, начинается студенческая жизнь, на полном обеспечении семинарии, с бесплатным питанием и проживанием в общежитии, культурными и спортивными мероприятиями, незабываемыми поездками. Впрочем, вы сразу поймете, насколько гражданский вуз отличается от духовного. Здесь не путешествуют – паломничают и базовые дисциплины изучают не углубленно даже – очень глубоко.

Около сорока человек из разных регионов учится сейчас в этих стенах. Не удивляйтесь малости этой цифры. Свою работу преподаватели вполне обоснованно считают штучной, а потому и ее результаты не могут быть массовыми.

Священное писание Ветхого и Нового заветов изучается несколько семестров. В богословии есть несколько направлений – догматическое, литургическое, нравственное, основное, сравнительное (лекцию протоиерея Андрея Ушакова по пасторскому богословию для 4-го курса нам даже довелось услышать). А блок иностранных языков, помимо общепринятых в межнациональном общении, включает и древние – латинский, греческий, церковнославянский. Вы спросите, зачем семинаристу языковая подготовка в таком объеме? Как показывает жизнь, лишней она не бывает. Например, выпускнику Барнаульской семинарии Сергею Воронину знание языков позволило служить в храме православной миссии в Пекине, сейчас же он окормляет паству прихода посольства России в Риме.

Чтобы будущие священники имели возможность усваивать весь необходимый поток информации, в кабинете информатики оборудована точка доступа к внешним ресурсам – к электронным библиотекам, учебникам, светской и духовной литературе и правовым системам. Отец Иоанн Макаров преподает семинаристам каноническое право, а заодно и администрирует локальную сеть. От него мы и узнали, что самый посещаемый студентами сайт – База данных репрессированных священнослужителей Алтайского края (этот проект здесь реализовали по гранту).

Есть в семинарии своя видеостудия и даже издательский центр, где выпускаются журналы «Покров» и «Вестник», научные труды преподавателей и студентов, рукописи архивного наследия алтайских миссионеров, летописи приходов региона.

11.30, время полдника. Трапезу семинаристов всегда сопровождает молитва. Сейчас идет Рождественский пост и его соблюдают все. Повар Елена Крайнова рассказывает, что и постное меню можно разнообразить выпечкой, супами, кашами, салатами. У нее все получается вкусно, голодных нет и недовольных тоже.

Отдельной публикации заслуживает Музей истории православия на Алтае (заведует им Наталья Железникова), судьба каждого его экспоната. Перестаешь замечать ход времени, и сердце стучит чаще, когда видишь церковные книги, изданные в XVII веке; дореволюционного пошива, с изящной вышивкой, облачения священнослужителей; старинные иконы с ликами святых – архангела Михаила, митрополита Филиппа, чудотворца Тихона Задонского… Нас же просто покорила история гробницы под плащаницу, которую передали в музей лет тридцать назад. Никто уже не помнит кто и откуда. Достоверно известно лишь, что оклеена она была старыми газетами и ее использовали как овощной короб – хранили картошку. Кто знает, может, потому раритет и сохранился. Ведь люди во времена гонений по-разному прятали церковные святыни до лучших времен. Потому что надеялись на них, знали, что все плохое закончится. Останется вера. Золотой свет, что льют сегодня теплые свечи в храме Иверской иконы Божией Матери. И молитва, стройным многоголосием возносящаяся ввысь, под самый купол.

Говорят семинаристы

Олег Вихлянов:

– Я приехал из Казахстана, из Павлодара, отучился на подготовительном отделении, после чего поступил в семинарию. Родители мои следом за мной на Алтай перебрались, чтобы рядом быть. С детских лет мечтал стать священником, и действительность не разочаровала. Вера помогла мне и семью создать, я женат, супруга учится здесь же, в Регентской школе. Знаю, что жизнь священника легкой не бывает, но мы с матушкой готовы к трудностям, к ответственности за храм, за семью, за паству.

Евгений Макаров:

– Мой родной город – Иваново. В Сибири никогда не бывал прежде, но Господь привел меня сюда, и это не случайность, а Промысел Божий. Мама, конечно, не слишком рада была моему отъезду, ее можно понять. Ведь о Сибири мы раньше только слышали, Алтайский край очень далеко от Иваново. Но мужчина должен идти своим путем.

Мария Бишова:

– Учусь в Регентской школе, сюда пришла окончив музыкальную школу и музыкальный колледж. Пою, дирижирую, руковожу хором (у Марии прекрасное сопрано. – Прим. авт.). Люблю свое дело и готова после выпуска ехать куда направят, в родное Шипуново или другое место.

Из истории Барнаульской духовной семинарии

1869 год – начало формирования учебного заведения.

Становление и попечение Барнаульского духовного училища связано с именами двух великих людей: преподобного Макария Алтайского (Глухарёв), долгие годы возглавлявшего Алтайскую духовную миссию, и Апостола Алтая – святителя Макария (Невский).

До революции учебное заведение выпустило около тысячи священников.

В 1918-м прекратило свою деятельность.

1997-й – решением Священного синода вновь официально открыто после 80-летнего вынужденного перерыва.

2006-й – преобразовано в духовную семинарию (при ректорстве епископа Барнаульского и Алтайского Максима).

2022-й – учебное заведение прошло государственную аккредитацию образовательной деятельности.

Под крылом семинарии действуют Регентская школа, Центр подготовки церковных специалистов имени святителя Макария (Невского), митрополита Алтайского, курсы повышения квалификации священнослужителей, курсы базовой подготовки в области богословия для монашествующих.