Военный священник из Алтайского края рассказал о жизни на фронте

«Отечество земное с его Церковью есть преддверие Отечества Небесного, потому любите его горячо и будьте готовы душу свою за него положить» – словно обращением к участникам СВО звучат сегодня слова, сказанные праведником Иоанном Кронштадтским почти два века назад. Именно так соотносятся во все времена вера и русское воинство – одного без другого не бывает.

Рубикон

С отцом Михаилом мы знакомы давно, так сложилось. Алейск – город, в котором традиционно дислоцировались воинские части. Около сорока лет (до 2000 года) базировалась дивизия РВСН, сейчас расквартирована 35-я отдельная мотострелковая бригада. Протоиерей Михаил Киселёв во все времена был и остается для военнослужащих своим батюшкой. С 2011 года священник – в штате воинской части, помощник командира бригады по работе с верующими военнослужащими.

И потому сегодня он там, на передовой, окормляет наших бойцов, вдохновляет на подвиги, радуется их победам и горюет с ними, когда приходится провожать в последний путь тех, кто сложил голову за Россию.

«Куда моя бригада едет, туда и я, к ребятам. После контузии, после операции приезжал домой, но сейчас снова с ними», – говорит собеседник.

Военному священнику нужна, помимо преданности вере, особая специализация. Как минимум он должен знать и понимать, как устроена жизнь подразделений в мирное время и на фронте. Как максимум – числиться в штате в/ч в должности, утверждаемой, как правило, министром обороны России. Именно поэтому так мало в Алтайском крае священников, которых с полным правом можно назвать военными.

К слову, отец Михаил первым из алтайских батюшек удостоен в 2018 году высокой государственной награды – медали ордена «За заслуги перед Отечеством» II степени, как сказано было в указе президента Владимира Путина, «за успешное выполнение специальных задач по духовному окормлению военнослужащих российской группировки войск в Сирийской Арабской Республике». Что такое война, знает получше, чем многие из молодых ребят, для которых СВО стала Рубиконом между недавним прошлым, где даже мелочи порой казались неразрешимыми, и днем нынешним.

Ради России

– Жестко прозвучит то, что я скажу, но хорошее мирное время, в котором мы прожили достаточно долго, едва не развратило нас, не сделало слабыми. В результате общество в целом оказалось не готово к защите Отечества, к сожалению. Мы перестали думать о благополучии страны, сопоставлять себя с государством. В лучшем случае – с семьей, с близкими людьми. И потому обычное дело – мама, считающая, что сын, которого она вырастила, никому ничего не должен. Очень многие ребята уже здесь, на линии боевого соприкосновения, переосмысливают весь свой прошлый жизненный опыт и по-иному смотрят на главное в жизни.

На веру, например. Человек невоцерковленный не стремится к Богу, когда у него все хорошо. Как многие говорят, «мы верим в душе, верим сами». Спроси: «В кого?» – не все ответят. Люди на фронте как никто понимают, насколько скоротечна и хрупка жизнь: она может оборваться в любую минуту. Появляется душевная потребность молиться, и слава богу, боевой пастве отца Михаила есть где пройти таинство крещения, участвовать в молебнах и заупокойных службах по погибшим товарищам, к сожалению.

Оказывается, полевым может быть не только госпиталь или кухня, но и храм. Освященная церковным чином землянка, в которой есть иконы и достаточно места для прихожан – фронтовиков (здесь же неофиты, новообращенные, могут взять крестики, карманные иконки, молитвословы). Или передвижная церковь (придумка участников СВО) на базе «газели», которую в распоряжение воинов передали волонтеры Горного Алтая. Видавший виды автомобиль переоборудовали, оснастили церковной утварью – теперь он курсирует по подразделениям вдоль линии боевого соприкосновения.

С начала спецоперации вот так, во фронтовых условиях, отец Михаил окрестил более двухсот человек. Каждый, кто просит батюшку об этом перед боевым заданием, честен предельно: кто же станет врать перед лицом смерти? И верует потом искренне, от всего сердца в то, что Господь поможет выстоять, выжить, победить.

– Война меняет людей, конечно, и не всегда в лучшую сторону, – говорит на прощание наш собеседник. – Ненависть и злоба калечат душу. А потому главная задача священника на фронте – чтобы каждый военнослужащий остался человеком в первую очередь. Все остальное вторично. Я всегда в беседах стараюсь донести эту мысль до рядовых, сержантов, прапорщиков, офицеров. Христос принес себя в жертву ради нас, а они сегодня проникаются той же жертвенностью – ради России, ради своих родных и близких, их спокойной жизни.

Ратные чудеса

– Военнослужащий из добровольческой казачьей бригады «Сибирь» в боях под Соледаром в одном из разрушенных зданий нашел в темном углу икону Спасителя. Раненый, под градом пуль, он смог вынести ее и передать товарищам. Теперь эта святыня хранится в полевом храме подразделения.

– Эта история случилась с одним из наших воинов, командиром штабной машины, верующим, не расстававшимся никогда со своим нательным деревянным восьмиугольным крестом. На переправе под Новогоровкой его взвод попал под шквальный обстрел, после которого товарищи нашли парня распростертым, на коленях. Сначала подумали – ранен. Но узрели чудо. Пуля от вражеской СВД (снайперская винтовка), которая с пяти метров железнодорожный рельс пробивает, застряла в теле Иисуса. На бойце – ни царапины.

– В Ерёмовке, под Харьковом, наши военные опекали местных жителей, помогали им выжить под обстрелами. Когда в очередной раз ВСУ обстреляли деревню, сын-аутист одной из семей испугался и убежал из дома. Бойцы обнаружили его быстро – парнишка бродил по минному полю как заговоренный. Ни одна мина не разорвалась под его ногами. «Меня ангелы водили», – рассказал он вечером матери.