К лучшей жизни. О чем писала газета «Красный Алтай» 100 лет назад

О чем писала предшественница «Алтайской правды», газета «Красный Алтай», 100 лет назад, в июле 1925 г.?

Опора всего советского

Таковой, согласно одноименной статье в газете, является кооперация. Поскольку это единственная возможность для крестьянина-средняка (так в тексте), и в особенности бедняка, достигнуть лучшей жизни.

«Для того чтобы небольшое хозяйство давало доход и труд бедняка и средняка был продуктивным, нужны хорошие орудия и машины, нужен хороший домашний скот и удобрения», – говорится в статье. Это подтверждает незыблемый факт, который остается таковым и сегодня. И далее следующее заявление:

«На помощь бедняку и средняку должен прийти, и может прийти только кооператив. Только через кредитную кооперацию, через машинные товарищества, через семенные и племенные товарищества бедняк и средняк может получить дешевый кредит на приобретение инвентаря, будет иметь возможность обрабатывать землю и убирать хлеб машиной, разводить лучшие семена и лучший домашний скот.

Только при широко развитой и хорошо работающей кооперации бедняк и средняк избегнет эксплуатации кулака и получит возможность развивать свое хозяйство, делать его прибыльным».

Здесь, наверное, можно было бы спросить, а зачем тогда надо было устанавливать, по крайней мере в наших краях, советскую власть, если и при царской они были охвачены сетью кооперативов до такой степени, что находились люди, которые утверждали, будто на Алтае не капитализм, а кооперативизм? Впрочем, вопрос, конечно, риторический.

В следующей статье «Укрепляйте комитеты взаимопомощи» утверждается, что деревня того времени растет не только в экономическом, но и культурном отношении и «естественно следствием этого является все более нарастающая политическая активность крестьянина», притом что она наиболее возможна в работе комитетов взаимопомощи. «Эта организация имеет чрезвычайно большое значение и назначение в деревне. Через нее вливаются маломощные хозяйства в кооперацию посредством внесения за них паевых взносов. И наконец, через нее крепнет союз бедняка и средняка – опора всего советского на селе».

Перекличка времён

«Империалисты и в первую очередь Англия до смерти боятся нашего хозяйственного роста, – говорится в статье под названием «Против крестьянского хлеба». – Они боятся, что мы вырастем в несокрушимую силу; они боятся, что поднимется как на дрожжах наше крестьянское хозяйство; они боятся, что начнет шагать семимильными шагами наша промышленность… Наш рабочий класс и наше крестьянство доказали на деле, что они хотят мира. Сколько раз мы говорили об этом, сколько раз указывали, что мы являемся единственной страной, сократившей свою армию...»

Ничего не напоминает? А вот это?

«Наркомфин СССР Сокольников заявил, что проведение планов финансовой блокады СССР доныне ничем не выразилось, кроме того что в Лондоне имели место незначительные сокращения кредитов, которыми пользовались в лондонских банках наши организации. Лучший путь борьбы с этими планами – развитие нашего вывоза».

Или это?

«Воздушная экспедиция Москва – Китай благополучно прилетела в Пекин. В Пекине нашу экспедицию встречала огромная толпа народа. Самолеты спустились на землю под гром аплодисментов и восторженные крики толпы. Летчиков забросали цветами. Самолеты были покрыты красными флагами…»

А еще бы хотелось примерно так:

«Свердловск. Уральский облсовнархоз приступил к подготовительным работам по постройке четырех мощных металлургических заводов. Местом постройки выбран богатый железорудный район среднего Урала близ гор Высокой, Магнитной и Благодатной у Алапаевска».

Дело просвещения

В наших же родных пенатах все идет потихоньку-помаленьку. В разделе «Наша деревня» можно прочесть, что учителя Лебяжинской школы Павловского района до сих пор не получили жалованье за март. «Учителя окрестных сел получили, скоро ли нам уплатят? – интересуются шкрабы (так тогда именовали школьных работников. – Прим. авт.). – Уж очень долго что-то…»

«Крестьянам от сохи дополнительно предоставлено 5 мест на курорте Шире и 6 мест в Уволье. По уездам губернии места распределены так: Барнаульскому уезду 4 места, Бийскому – 4 и Рубцовскому – 3».

«Телефон с районным селом Павловском, приспособленный по телеграфным проводам, действует очень хорошо. Несмотря на расстояние в 56 верст, слышимость вполне ясная и отчетливая».

«По внешнему виду Старо-Бардинская изба-читальня производит хорошее впечатление, которое однако меняется, как только попадешь в ее помещение, и еще более, когда ознакомишься с ее культурной работой. Не видно никакого желания и умения со стороны избача упорядочить дело просвещения деревни, несмотря на то что возможность есть: при избе имеется библиотека в 3500 томов, электричество и даже синематографический аппарат».

Интересным наблюдением об уровне культуры людей, посещающих избу-читальню в селе Сорокино, делится собкор Резвый. Он пишет: «Приходящая в избу-читальню публика, а в особенности служащие, не умеют себя держать как полагается – никогда не снимут свой головной убор. Крестьяне куда лучше относятся к своей избе-читальне, чем служащие».

Бездействующий и зашибающий…

Традиционно значительное внимание уделяется критике. Так, в небольшой статье «Плохих работников – долой» говорится о том, что «на Коробейниковской мельнице № 1 служит старшим мельником крупчатник Поздеев, совершенно бездействующий и частенько зашибающий самогоночкой, отчего страдает предприятие. Завмельницей тов. Челышев как будто этого не видит, не одернет Поздеева и местком. А следовало бы таких работников подальше от предприятия. Авось найдутся другие – получше». Подпись: «Око М-цы» (очевидно, мельницы).

А вот другой, атакующий материал – «Берегут лес». «В Кашкарагаихинском р. все деревни расположены по Чумышу – удобное расположение для сплавки леса. Ну и сплавляют. Все села расхищают лес местного значения, а больше всего объездчики. Что делают с-советы и РИК? Часто никаких мер пресечения расхищения не предпринимают, как, например, в деревне Усовой этого района. Так у нас берегут лес!» Подписано просто – «Х».

В разделе «Город за день» можно прочесть сообщение о предстоящем литературно-художественном вечере объединения «Перевал». Устраивает его московский поэт Владимир Заводчиков, и, кроме того, «на самолете Сибревкома ожидается прибытие известного сибирского поэта Вивиана Итина, давшего согласие участвовать в вечере. Вечер обещает быть интересным».

Интересна и следующая заметка о том, что китайский подданный Тян-Ги-Мин возбудил ходатайство перед губисполкомом о принятии его в граждане СССР. И далее: «Тян-Ги-Мин теперь рабочий, а в Китае, по его словам, был врачом. Вопрос о принятии оставлен открытым до проверки прошлого Тян-Ги-Мина».

Криминальное чтиво

По сообщениям из городов Сибири можно узнать, например, что в Красноярске «горсовет воспретил продавать спиртные напитки лицам моложе 16 лет», а в Иркутске милиция средь бела дня вступила в перестрелку с бандитами. Так, в статье «Убийство бандитов» говорится, что «агенты губрозыска случайно заметили на извозчике известного преступника Ермеева с двумя его товарищами. Во время погони два преступника были убиты. Ермеев, тяжело ранив в голову гнавшегося за ним на велосипеде ответственного сотрудника угрозыска Усова, бежал. Усов умер через час в больнице. Ночью во время облавы Ермеев убит. Усов в последних состязаниях поставил иркутский рекорд на велосипеде».

Буднично пишется о том, что кражи в Барнауле стали обычным делом, причем некоторые из них отличаются хитростью и ловкостью преступников. Так, например, было в частной мясной лавке, расположенной в Социалистическом переулке, куда зашел ничем не приметный подросток. А затем «хозяин и его жена на несколько минут вышли на улицу для покупки продуктов. Несмотря на присутствие в лавке покупателей, подросток с независимым и смелым видом подошел к кассе, взял деньги и спокойно вышел из лавки. Спустя несколько минут кража была обнаружена, и подростка догнали уже на второй или третьей улице».