В Алтайском крае прошел большой фольклорный праздник

В День России на «Бирюзовой Катуни» прошел большой фольклорный праздник. На него съехались лучшие коллективы Сибири и страны.

Большая семья

В течение четырех дней участники Всероссийского фестиваля традиционной культуры «День России на Бирюзовой Катуни» учились на мастер-классах, посещали творческие лаборатории известных хореографов, мастеров сцены и вокалистов, а затем собрались вместе на большой финальный концерт.

Подробнее об этом рассказал руководитель известного в крае детского фольклорного ансамбля «Канареечка» Чарышского района Александр Головин:

– Четыре дня мы занимались на открытых площадках у озера Ая. У нас были очень сильные преподаватели, например московский режиссер Сергей Старостин, хореографы из Вологды, раньше приезжал мастер мужского пляса Виктор Соловьёв, в этот раз делилась опытом руководитель коллектива «Подгорная» Надежда Герасимова. Она преподавала смешанную хореографию, кадрильные пляски, бытовую хореографию. В один из дней фестиваля мы упражнялись до четырех часов утра в кадрили. Традиционно танец идет 40 минут в сопровождении нескольких гармоней, мандолины, балалайки, скрипки, бубна. Нас в нем участвовало много – человек 100! Народ у нас всегда был мудрым, вот и придумал, как тактично и ненавязчиво парням с девушками знакомиться. Взял за руку, пригласил на танец, вроде бы ничего не сказал, а все понятно.

Ансамбль «Канареечка» приготовил на финальное выступление песню «Мой платочек, голубые каймы». Это песня времен Великой Отечественной войны. Она гармонично легла в концепцию гала-концерта, второе отделение которого было посвящено патриотической тематике.

– Наша страна ведет специальную военную операцию, и нам всем нужно помнить о том, как переживали такие моменты в жизни наши предки, – отметил бессменный московский режиссер гала-концерта фольклорного фестиваля Сергей Старостин.

Он считает, что мероприятие выполняет важную задачу – встроить традиционную культуру в современную жизнь.

– Не нужно пытаться представить этническое богатство как нечто ушедшее, далекое прошлое. Традиции – это то, что навсегда остается актуальными вещами, которые могут сделать нас духовно богаче, – отметил он.

Одна из важных ценностей народной культуры – большая крепкая семья, и этой теме посвящена важная часть фестиваля.

Чувашскую культуру представил фольклорный ансамбль из поселка Волга Первомайского района Алтайского края. Одной из участниц коллектива, Розе Тимофеевне Максимовой, 86 лет. Она прибыла на праздник вместе с внуком Андреем, дочерью Людмилой и снохой Алесей.

– А еще у меня 13 внуков и 11 правнуков, – хвастает своим главным богатством бабуля.

На ногах у Розы Тимофеевны лапти из липы.

– Если дождь, так они быстро сохнут, а когда весна, так специально деревянную подошву на них нашивали, чтобы ноги не промочить, – говорит она. – Мои родители такие носили.

Помимо песен, на фестиваль ансамбль привез старинные предметы быта. Вместе с утюгом на углях, прялкой и другими экспонатами есть приспособление для вышивки – кукла (круглый набалдашник в виде головы).

– Пяльцев раньше не было, и наши родители с помощью этой куклы шили-вышивали, – рассказала Роза Тимофеевна.

Свадебный хоровод

До гала-концерта оставалось совсем немного времени, и вдруг прогуливающийся по аллеям площади народ стал собираться в один огромный хоровод. Лиричные песни разнеслись по всей округе. Участница фольклорного ансамбля «Читинская слобода» Забайкальского края Любовь Ткаченко расшифровала нам суть происходящего.

– Здесь представлены новосибирские и алтайские хороводы. У нас в Забайкалье тоже такая традиция есть. Слышите, постоянно произносятся слова: «Молодец, девица»? Это песни свадебного хоровода, в нем участвуют молодые парни и девушки. А замужние и женатые должны созерцать со стороны. Мы тоже выступим на гала-концерте со свадебной песней. Она позднего литературного происхождения. Называется «Выше сада дом возрос», – рассказала она.

Ансамбль «Читинская слобода» возрождает культуру семейских (старообрядцев) и казаков Забайкалья. Любовь Ткаченко была в красивом старообрядческом сарафане, который украшали крупные бусы. А руководитель ансамбля Александр Авдеев в традиционной одежде семейских, на голове у него гречневик – шляпа из валяной шерсти.

– У нас переселенческий край, где очень много национальностей, как и у вас. Семейские сохранили казачью культуру, но сделали это по-своему. Они такие чинные, спокойные, а казаки взрывные. Старообрядцы маршеобразные песни казаков сделали протяжными, характерными для своих песнопений, – поделился Александр Авдеев.

Фольклорный коллектив «Вечёры» прибыл к нам из Перми.

– На гала-концерте будут взрослые петь. Мы в понедельник выступали с военными частушками. А во вторник тоже свое мастерство показывали – коров подзывали гыканием, стадо «обходили» и деревню, – рассказали подростки Милослава, София и Ангелина из коллектива «Вечёры».

Казачья станица

На праздник, помимо гостей из других регионов, прибыли 50 казаков и казачек из Алтайского войскового казачьего округа. На открытых площадках они демонстрировали навыки владения холодным оружием и учили этому всех желающих. Директор алтайского клуба фланкировки при Алтайском войсковом казачьем округе Вера Верченко рассказала о сути происходящего на площадке «Казачья станица»:

– Среди выступающих много женщин. Наша цель – показать красоту танца с шашками и красоту казачек. Мужчины занимаются боевым фехтованием. При клубе фланкировки работает кузница. Там реконструкторы куют шашки. Бийская станица представила на «Бирюзовой Катуни» модели холодного и огнестрельного оружия разных веков. Отдельно мы сделали выставку, относящуюся к времени покорения Сибири. Мы все здесь разные, моя мастерская занимается внедрением в современную моду казачьего костюма. Кстати, женская парочка – юбка и кофта – пришла из Франции. В 1812 году наши казаки привезли эти модные наряды женам.

Иерей Пётр Лисицкий, председатель епархиального отдела Славгородской и Каменской епархии по взаимодействию с казачеством, с удовольствием наблюдал за процессом фланкировки:

– По линии бабушки моя семья – переселенцы из ростовской земли. Бабушкины четыре брата были родовыми казаками. Когда их расказачили, они уже не носили форму. Но сохранились фотографии, на которых они в полной амуниции. Все четыре брата погибли в Великую Отечественную войну. В 2021 году я принял присягу, стал казаком. Фланкировать я пока только учусь. Священникам запрещено употреблять оружие против человека, а учиться искусству владения оружием не возбраняется, – говорит отец Пётр.

Народные ремёсла

Среди приехавших много народных мастеров.

Данил Малышев представил костромскую роспись маляров-отходников. Начиная с XVIII века они расписывали избы зажиточных купцов. Их метод лег в основу знаменитых на весь мир уральско-сибирской и вологодской росписей.

– Все шкатулки, игрушки из липы снаружи расписаны и покрыты лаком. Шары для украшения елки сделаны из двух частей. Это новодел, а вот цветовые гаммы, рисунки соответствуют традиционным. В старинной росписи часто присутствовало древо жизни, всегда цветущее и плодоносящее, которого в природе не существует. Птицы, изображенные на нем, говорят о его священности, – говорит Данил Малышев.

Для супругов из Россоши поездка на Алтай превратилась в четырехдневное путешествие на своей машине.

– Собираемся побывать на Манжероке, в Белокурихе. Алтай очень красив. Я была у вас на фестивале пять лет назад, и мне захотелось показать всю эту красоту мужу. У нас тоже в Воронежской области есть на что посмотреть, например меловые горы, в них пещеры, храмы, словом, воронежское Дивногорье, – рассказала Аксана Волгуцкова. – Муж изготавливает ткацкие станки, а я пояса на них делаю. В нашей местности основные элементы, которые изображались на поясах, –  ужики, крест, знак поля и репей. Все несут в себе обережную символику.

В финале праздника поприветствовал участников и гостей фестиваля заместитель председателя Правительства Алтайского края, руководитель администрации губернатора края Виталий Снесарь:

– Дух фестиваля и его атмосфера, несмотря на погоду, всегда радостные, дружелюбные. Это не только яркое мероприятие для гостей, но и ежегодный смотр для наших национальных объединений, которые уже завтра начнут подготовку к следующему фестивалю, – отметил он.

От имени краевого парламента выступил заместитель председателя АКЗС Денис Голобородько.

– Популярность фестиваля растет с каждым годом. И это неслучайно, ведь наша страна, наш регион имеют богатую историю и традиции, – сказал он.

В мероприятии принял участие руководитель администрации главы ЛНР Алексей Самойлов.

– Для нас, как для нового региона России, участие в фестивале позволяет познакомиться с другими территориями, с их культурой, как они живут общими интересами. Жители ЛНР благодарны Алтайскому краю за ту помощь, которую он нам оказывает. Мы все едины, и это приведет нас к победе. Мы защитим нашу независимость, – отметил он.

Жаль, что нельзя написать больше обо всех участниках фестиваля. Они, как драгоценные камни, рассыпаны по всему краю, по всей России, и только в праздники можно увидеть их вместе калейдоскопом талантов. Что ж, увидимся снова в следующем году.