50 лет назад в Алтайском книжном издательстве был сдан в набор сборник рассказов Василия Шукшина «Осенью»

В апреле 1976 года сборник рассказов был сдан в набор, а в августе тиражом 100 тысяч экземпляров книга увидела свет.

До того первой и единственной публикацией на его малой родине стал рассказ «Дядя Ермолай». Он был напечатан в газете «Алтайская правда» 26 августа 1971 года. В то время как в нашем крае с изданием произведений Шукшина особенно не торопились, в столице дело обстояло иначе. Первая публикация (рассказ «Двое на телеге) была еще в 1958 году в журнале «Смена». Надо сказать, что в интеллигентской среде его встретили равнодушно. В то время чуть ли не в каждой квартире, как говорят сегодня, продвинутых людей висел портрет Дяди Хэма – Эрнеста Хемингуэя. Какая еще тут сельская тематика, о чем вы?

«Неожиданно и грустно»

Первая книга Шукшина «Сельские жители» вышла в 1963 году в издательстве «Молодая гвардия». Эдварда Кузьмина в журнале «Новый мир» отмечала, что в лучших рассказах книги Шукшин демонстрирует «жизненное чутье, зоркость, пластичность»: «...писатель словно растворен в своих героях, смотрит их глазами». Писали также, что «видно, понадобилось, чтобы явился из глубин народных крупный талант, чтобы с любовью и уважением рассказал о своих земляках простую, строгую правду, ставшую фактом искусства, вызвавшую любовь и уважение к самому автору».

Однако в Алтайском крае и Барнауле в частности «крупного таланта» опять не заметили. Или, что тоже возможно, старались не замечать. А если все же замечали, то писали о том, что он «не услышал подлинного голоса сегодняшнего алтайского села». В данном случае дело касалось фильмов Шукшина, но, как думается, уже в то время Шукшин-­киношник и Шукшин-­писатель были неразделимы, во всяком случае были объединены одной темой и имели одного героя – обычного сельского жителя.

В своей статье «Слово о «малой родине» Василий Макарович напишет: «Как‑то в связи с фильмом «Печки-лавочки» я получил с родины, с Алтая, анонимное письмо. Письмецо короткое и убийственное: «Не бери пример с себя, не позорь свою землю и нас». Потом в газете «Алтайская правда» была напечатана рецензия на этот же фильм (я его снимал на Алтае), где, кроме прочих упреков фильму, был упрек мне – как причинная связь с неудачей фильма: автор оторвался от жизни, не знает даже преобразований, какие произошли в его родном селе… Сказать, что я все это принял спокойно, значит зачем‑то скрыть правду. Правда же тут в том, что все это, и письма, и рецензия, неожиданно и грустно…»

Надо сказать, что у Василия Макаровича к Барнаулу сердце не лежало. Исследователь творчества Шукшина – литературный критик Дмитрий Марьин отмечает, что в Сростки тот обычно добирался из Новосибирска поездом Томск – Бийск. Отчасти это объясняется особенностями транспортного сообщения: регулярная прямая авиалиния Барнаул – Москва открылась только 20 июня 1967 года. Однако совершенно очевидно, что Шукшин избегал Барнаула, старался объезжать город стороной.

А вот в соседнем Новосибирске к писателю Шукшину относились иначе. В феврале 1972 года в связи с 50‑летием со дня издания журнала «Сибирские огни» (в котором за год до этого был опубликован базовый роман Василия Макаровича «Я пришёл дать вам волю») его награждают Почётной грамотой Союза писателей СССР. Явно с подачи редакции журнала.

Письмо сверху

Отношение к Василию Макаровичу на родной земле изменилось уже в конце его жизни, причем изменилось на самом верху краевой власти. В столь значимом для него месяце апреле он получает письмо на официальном бланке Алтайского краевого комитета Коммунистической партии Советского Союза:

«Товарищу Шукшину В. М.

Уважаемый Василий Макарович!

Труженики Алтайского края, Ваши земляки, проявляют постоянное внимание к Вашему творчеству. В нем находят отражение проблемы коммунистического строительства, над решением которых работает сегодня партия.

Просим Вас, Василий Макарович, приехать на Алтай в июне-июле 1974 года и повстречаться со своими земляками: рабочими и колхозниками, студентами и учащимися, кинозрителями.

Мы хотели бы посоветоваться с Вами об издании сборника Ваших произведений в Алтайском книжном издательстве.

С уважением,

Секретарь крайкома КПСС

(А. Георгиев)».

И конечно же, личная подпись главы Алтайского края.

Час ностальгии

Пожелание Георгиева сбудется уже после смерти Шукшина. В 1976 году сборник рассказов «Осенью» займет почетное место на книжных полках во многих сельских домах и городских квартирах жителей нашего края. Станет одним из любимых.

Через 38 лет после этого, 25 июля 2014 года, в статье, опубликованной в газете «Алтайская правда», «Шукшина нам не вычерпать…» учитель русского языка и литературы Гоноховской средней школы Каменского района Татьяна Мазалова писала: «Из множества книг на полках в шкафу моя рука всегда безошибочно вынимает одну, особенную – в блестящем пестром переплете, с тремя черными прямоугольниками на боковой стороне. В среднем – рыжий осенний листик с причудливо загнутым кончиком – связующая ниточка между автором и ее названием в двух крайних: Василий Шукшин, «Осенью».

Как и прежде, рука нет-нет да и потянется за не приедающейся для меня книгой и час ностальгии превысит 60 минут. Вновь предстанет перед глазами образ смышленого шестиклассника Шурки, который пишет в письме московскому дядьке не то, что диктует бабка Маланья с губами трубочкой («Сельские жители»). Защемит сердце от сочувствия Нечаю – худому маленькому старику, плачущему на могиле недавно умершей жены-старушки («Горе»). Подкатит к горлу комок при чтении «случая из жизни» о том, как паромщику Филиппу Тюрину не дал проститься с самым дорогим ему человеком – Марьей – ее муж Павел («Осенью»). Станет действительно жалко приехавшего из дальнего рейса шофера первого класса Ивана Петина, от которого сбежала с офицером легкомысленная жена и которого не понял редактор районной газеты («Раскас»). И в очередной раз произойдет встреча с главным героем моего любимого произведения – Чудиком («Чудик»)…

И опять о значимом для Василия Шукшина, а затем для его памяти месяце апреле. Весной 1976 года Василию Макаровичу была присуждена Ленинская (Государственная) премия за творческие достижения последних лет в киноискусстве (посмертно).

Но и это не все. В апреле 1976 года Бийским райкомом КПСС была учреждена премия имени Шукшина. В мае этой премией «за лучшие материалы, опубликованные в газете «Ленинский путь», был отмечен местный журналист и поэт Борис Стукачёв.

И еще. Первая творческая встреча Василия Шукшина с читателями прошла в бийской библиотеке в апреле 1967 года. По мнению некоторых горожан, с этого события берут начало Шукшинские чтения на Алтае.

На горе Пикет

Однако первые такие чтения как масштабный праздник состоялись 25 июля 1976 года, спустя два года после смерти Василия Макаровича. Им предшествовал фестиваль фильмов Шукшина, актера и режиссера.

Во Дворце культуры химиков Бийска собрались тысячи людей. Среди них были мама писателя, Мария Сергеевна, и сестра, Наталья Макаровна, а также известные в крае режиссеры, журналисты, поэты. К вечеру праздник переместился на родину Шукшина, в Сростки. Сотни поклонников из многих регионов России собрались на горе Пикет. И тут пошел дождь… Будто сама природа оплакивала хорошего человека

На следующий год – 24 июля 1977 года – история продолжилась. Вновь поклонники творчества Шукшина встретились на горе Пикет. Мария Сергеевна рассказывала тогда в письме: «День рождения прошел хорошо, народу много было, три тысячи пригласительных было и не хватило. Не было на горе метра земли свободной – вот сколько миру! Даже с города Магадана были люди, со всех городов. День выдался хороший, а ночью пошел дождь…»

Эра Василия Шукшина началась на Алтае.

Из отзывов в Интернете

«Рассказы Шукшина – это народная мудрость, которая принадлежит всему миру. Своим творчеством Василий Макарович доводил до сведения читателя, что люди должны быть добрыми. Ну кто может этому научить, кроме искусства? Кто может рассказать, что простой, добрый человек гораздо интереснее, чем какой‑­нибудь начальник? Только интересная книга, сценарий, фильм Шукшина».