В "Алтайской правде" начинали свой творческий путь многие краевые литераторы

Ко дню рождения «Алтайской правды», которое традиционно отмечаем 12 августа, стоит вспомнить еще раз и тех многих литераторов, чья творческая жизнь начиналась в крае­вой газете. Некоторые из них даже продолжили давнюю традицию, создавая при редакции литературные студии.

В «Красном Алтае»

Свою историю нынешняя «Алтайка» ведет, как известно, от созданной летом 1917 года межпартийной газеты «Голос труда». Первое время различные политические взгляды в том революционном году не помешали объединиться большевикам, меньшевикам и эсерам на базе общего печатного органа из выкупленной городской думой социал-демократической газеты «Народная правда». С возвращением в регион советской власти в конце 1919 года название менялось: «Власть Советов» (с 12 декабря 1919 года), «Алтайский коммунист» (с 24 января 1920 года), «Красный Алтай» (с 31 августа 1920 года). Череда переименований окончилась лишь с образованием Алтайского края в сентябре 1937 года, когда и появилось нынешнее название нашей газеты.

Начало тесной связи литераторов и газеты стоит отнести, наверное, уже к первым годам истории печатного органа. «В Барнауле в 1918–1920 годах жили Глеб Пушкарёв, Порфирий Казанский, Степан Исааков, московский поэт Александр Квятковский, Алексей Морозов – молодой талантливый поэт, веселый и с хорошим голосом, Иван Зобачёв. Были и другие», – вспоминала Мария Новикова, жена писателя Алексея Новикова-Прибоя, в 1969 году. Единомышленники дружно вошли в созданное в 1921 году литературное сообщество при газете «Красный Алтай». Объединило их, как сказали бы теперь, и страстное желание участвовать в волонтерской помощи. Так, в том же году в пользу голодающих Поволжья были направлены все средства от созданного и распространенного литераторами сборника «Сноп».

По-разному сложились судьбы тех людей. Например, Анна Караваева стала автором одного из первых советских исторических романов о Барнауле «Золотой клюв». Александр Квятковский, приехавший из столицы на Алтай во время Гражданской войны из-за живших здесь родственников жены, станет позже известным теоретиком стихосложения, автором «Поэтического словаря».

Уроженец Залесовского района писатель Афанасий Коптелов, начинавший в 1920-е только осваивать профессию журналиста, теплым словом вспоминал спустя годы редактора «Красного Алтая»: «Память о толковых редакторах, добрых и заботливых, бесконечно влюбленных в журналистику и художественную литературу, остается на всю жизнь. Став редактором газеты «Красный Алтай», Иван Зобачёв приветил учительницу Анну Караваеву, начинавшую литературный путь со стихов. С тех пор в разных городах Сибири он редактировал газеты и журналы и всюду вокруг него вились молодые поэты и беллетристы, как птенцы, только-только подымающиеся на крыло. Осенью 1924 года Алтайский губком ВКП(б) решил издавать ежемесячный общественный, художественно-литературный и научно-популярный журнал «Алтайская деревня». Редактировать поручили Ивану Григорьевичу. На расходы дали немалые деньги твердыми червонцами, обеспеченными золотом. По своей доброте и доверчивости редактор большую часть этих денег раздал авансами будущим авторам. Хотя печатались платные объявления, касса вскоре оскудела. А с рукописями авторы не спешили. Удалось составить только два номера. В одном из них появился мой шутейный рассказик «Поблазнило». Ивана Григорьевича Западно-Сибирский крайком направил в Бийск редактировать только что созданную окружную газету. И тотчас же при редакции возник литературный кружок».

Школа литераторов

Прошли годы, даже десятилетия. И во время целинной эпопеи возродилась литературная студия при редакции «Алтайской правды». Биографы патриарха краевой литературы Марка Юдалевича, который после войны три с половиной года работал в нашей газете, часто указывали, что он возглавлял студию «Родник». Но еще раньше подобную же общественную нагрузку взял на себя другой фронтовик – Алексей Сотников. Он еще в довоенный период был в краевой газете заведующим отделом культуры и быта.

– Сотников был первым, кто создал литературную студию. Уйдя на работу в книжное издательство, и там создал студию. Он раза два-три уходил и возвращался в газету, – подчеркнул Владимир Шнайдер, изучающий уже много лет архивные документы краевой писательской организации. – В этой деятельности он оставил наиболее значимый след. Через него в редакции проходили практически все писатели и поэты, приносившие свои рассказики, фельетоны. За ним было решение: публиковать или не публиковать. Среди тех, кто постоянно контактировал с Сотниковым, были и Марк Юдалевич, Иван Фролов. Иван Ефимович с августа 1946 года после демобилизации работал корреспондентом «Алтайской правды». Причем он же стал и первым ответственным секретарем Алтайского отделения Союза писателей СССР (с февраля 1952-го по март 1953-го).

Сначала все поэты и прозаики не делились по секциям в студии. Разделение произошло в середине 1950-х годов. При этом проза, как отмечает Шнайдер, «ушла в сторону», осталось больше поэзии.

Примечательно, что на недолгое время в краевой газете пересеклись два таких замечательных литератора, как Василий Глотов (наш земляк из Прыганки Крутихинского района) и Анатолий Злобин, спецкор «Литературной газеты» по Алтайскому краю. У Глотова еще в 1939 году в Новосибирске были изданы две книги стихотворений – «Знаменосцы» и «Наша армия».

Приехав в край, Анатолий Злобин активно освещал начало массового освоения целинных и залежных земель на Алтае, писал очерки о трудовых буднях и публиковал «Рассказы о целинных землях» в журнале «Юность». Можно предполагать, что и тема одной из самых известных книг Злобина «Бонжур, Антуан!», посвященная совместной борьбе бельгийцев и бежавших из гитлеровской неволи советских людей, была навеяна знакомством с Николаем Дворцовым, писавшим тогда «Море бьётся о скалы».

Литератор и издатель Валерий Тихонов тоже считает, что действительно в неполной пока историографии литературных объединений много накопилось неточностей.

– Я был знаком в разной степени и с Марком Юдалевичем, и с Георгием Егоровым, с другими писателями, работавшими в «Алтайской правде», – напомнил Тихонов. – Раньше было проще совмещать писательство и журналистскую работу. Одновременно были корреспондентами и что-то писали вне газеты. Но гонорары тогда были хорошие, поэтому со временем уже и не было необходимости дальше оставаться в газете. Я застал литературную студию «Родник». Ее вел полноценно Виталий Шевченко. Он был до этого собкором «Алтайской правды» по Бийску. А если кто-то упоминает другие фамилии руководителей студии, то не буду называть их, но я помню, что провели они лишь по одному занятию. А потом отказались. Фронтовик-писатель Шевченко – реальный руководитель студии «Родник». Провести же одно занятие – это все равно что только дать прикурить.

Новое поколение

Барнаулец Владимир Токмаков работал в «Алтайской правде» на рубеже двух столетий. Он хорошо помнит, что связь писателей с газетой существенно ослабла, но при этом новые литераторы «произрастали» уже в самой «Алтайке».

– Представители старшего поколения журналистов, ставших писателями, например Юрий Козлов, бывали иногда в редакции. Литсотрудником газеты был в то время Анатолий Кирилин. Мы вместе с Андреем Лушниковым пришли в «Алтайку» из «Вечернего Барнаула», – вспоминает Токмаков. – В 2001 году стали членами Союза писателей Лушников и Валерий Слободчиков, который был обозревателем отдела экономики в «Алтайской правде». Я вошел в Союз российских писателей позже, в 2004-м. Еще три года потом работал в газете. А Константин Сомов, который регулярно сейчас пишет о наших местных классиках литературы, не держит на них зла, хотя и стал членом союза только в 2012 году.