Художественный музей Алтайского края пополнился новыми экспонатами
19:15, 07 августа 2025г, Культура 648
Фото Олег БОГДАНОВ
Этнографическая коллекция Государственного художественного музея Алтайского края (ГХМАК) пополнилась новыми экспонатами. Специалисты привезли их из Третьяковского района. Среди артефактов – уникальная старинная расписная прялка и предметы женской верхней одежды первой половины ХХ века.
Часть приданого
Этим летом этнографы отправились на юг региона, чтобы проследить трансформацию празднично-обрядовой традиции, семейно-бытовой культуры, песенного и устного фольклора, одежды, ремесел и рукоделия. В Третьяковский район они выезжают уже не в первый раз. В этой части региона прошло порядка десяти экспедиций. Впервые сотрудники музея здесь побывали в 1982 году.
Вещи, которые теперь пополнили музейные фонды, музейщики нашли в одном из полузаброшенных домов села Екатерининского. До 2012 года там проживала Анна Петровна Раченкова. Женщина была из потомков староверов – первых переселенцев и, как она сама говорила, при жизни «хранила тятенькино добро».
– Все это бережно уложено в сундуки, которые стояли друг на друге настоящими пирамидами. Некоторые из них были даже с потайными замками, которые начинали пищать, если пытались открыть крышку, – рассказывает Татьяна Боровцова, заведующая сектором традиционной русской культуры научно-исследовательского отдела ГХМАК.
Когда хозяйки дома не стало, постройка перешла в наследство внукам бывшей владелицы. Почти все, что там хранилось, было роздано по музеям: часть оказалась в экспозиции Горняка, кое-что осело в Староалейском.
– Мы знакомы с коллекциями, которые там собраны. В них женские и мужские рубахи, пояса. Надо сказать, что в Третьяковском районе бытовала очень красочная традиция декорирования полотенец, – объясняет Боровцова. – Это были сплошь вышитые полотна 4–5-метровые, которые, конечно, были праздничными, обрядовыми вещами, украшавшими в торжественные дни избу. Все это было частью богатого приданого.
Из ХХ столетия
Скорее всего, еще некоторые вещи разлетелись по другим коллекциям, потому что, как поведали участникам экспедиции местные краеведы, через этот дом прошли толпы исследователей. Оттого ценно то, что попало в руки специалистов Художественного музея. Вот миниатюрные кирзовые сапожки. Судя по размеру, детские или женские.
– Эту пару создали, предположительно, в первой половине прошлого века. Тогда уже было налажено фабричное и мелкокустарное производство, – комментирует Боровцова. – Это редкая находка для музейщиков. Как-то сложилось, что обычно обувь долго не живет.
Плюшевое полупальто, еще один элемент костюма родом из ХХ столетия, несмотря на то что жизнь повидало, имеет не меньшую ценность для этнографов. Такое одеяние раньше носили почти везде на Алтае, называли полусаком или кацавейкой.
– Это была распространенная форма верхней одежды, образцы которой также отшивали на фабриках Советского Союза, – объясняет Татьяна. – Женщины, которые впитали традиционную культуру, к таким вещам относились с любовью, потому что в старину плисовые одежды – кафтаны, зипуны – считались очень модными и дорогими. Это были праздничные наряды.
Изделие, которое попало в руки музейщиков, новым назвать нельзя: видно, что хозяйка любила его надевать, есть и несколько починок. Эти свидетельства бытования вещи представляют для исследователей особый интерес, ведь за каждой отметиной времени есть своя история.
Шедевр и загадка коллекции
Еще музейщикам посчастливилось отыскать расписную прялку, которая после реставрации станет шедевром, уверена Боровцова.
– Это настоящая удача, счастливый случай. Когда вошли в незапертый дом Анны Петровны Раченковой, первым, что мы увидели, стал тот самый прядильный инструмент, – вспоминает Татьяна. – Было ощущение, что эта вещь просто просила, чтобы ее забрали оттуда.
Конечно, находка была в плачевном состоянии, потому что от влияния времени никуда не деться. Несмотря на это, исследователи обнаружили несколько любопытных деталей. На лопасти изображен мужчина, облаченный в мундир с характерными элементами власти дореволюционной России. Предположительно, это император-освободитель Александр II, который был любим в народе.
– Прялка украшена в традиционной манере урало-сибирской росписи. Портрет обрамлен цветочной гирляндой. На оборотной стороне есть похожее украшение, – рассказывает Татьяна. – Пока нам не удалось отыскать аналогичную находку. Хотя может статься, что что-то подобное есть в частных собраниях.
И если с назначением других находок у специалистов не возникло вопросов, то один из артефактов пока остается загадкой. Издали вещица может напомнить деревянный бинокль с ремнями из сыромятной кожи. «Местные жители предположили, что это часть конского снаряжения. Но до конца объяснить механизм его эксплуатации никто так и не смог», – с сожалением добавляет Боровцова.
















